38. Eliseu i la curació de Naamán (2 Reis 5)

Aquesta és una de les històries més universals de l'Antic Testament. Ens mostra que Déu no només es preocupa per Israel, sinó per totes les persones de bona voluntat, i que per rebre els seus miracles, el primer que cal és humilitat.

Naaman era un personatge molt important: general de l'exèrcit del Rei de Síria, un home valent i respectat. La seva vida, però, tenia una ombra terrible: tenia lepra, una malaltia que en aquella època no només era incurable, sinó que comportava el rebuig social. A casa seva hi treballava una jove israelita que havia estat capturada en una incursió. Ella, amb gran fe, li va dir a la dona de Naaman: "Tant de bo el meu senyor veiés el profeta que hi ha a Samaria, perquè ell el guaria".

Naaman, desesperat, va viatjar a Israel amb una gran comitiva, cavalls, carros i molts regals d'or i plata. Quan va arribar a casa d'Eliseu, esperava una rebuda amb honors i un espectacular ritual. Però el profeta ni tan sols va sortir a rebre'l; va enviar un missatger a dir-li: "Vés, renta't set vegades al Jordà, i la teva carn se curarà".

Naaman es va posar furiós. Es va sentir insultat per la senzillesa del remei i pel fet que Eliseu no sortís a invocar Déu sobre la seva pell. "¿Potser els rius de Damasc no són millors que totes les aigües d'Israel?", va cridar mentre s'allunyava. Però els seus criats, amb saviesa, li van dir: "Pare meu, si el profeta t'hagués demanat una cosa difícil, ¿no ho hauries fet? Quant més si només et diu: 'Renta't i quedaràs net'?".

Naaman va recapacitar, va baixar al riu Jordà i es va submergir set vegades. En sortir de la setena vegada, va passar el miracle: la seva pell es va tornar suau i rosada "com la d'un nen petit". Naaman va tornar davant Eliseu, però aquesta vegada amb un cor nou, confessant: "Ara reconec que no hi ha més Déu a tota la terra que el d'Israel". Va voler regalar-li or i plata, però Eliseu ho va rebutjar tot, per deixar clar que els dons de Déu no es compren amb diners.

Punts clau segons la Bíblia

La fe del senzill: La Bíblia destaca que Déu sol actuar a través de mitjans molt humils (com l'aigua d'un riu comú). Això és una lliçó contra l'orgull: per ser curats per Déu, primer ens hem de despullar de la nostra pròpia importància i obeir amb senzillesa.
La universalitat de la gràcia: Naaman era un estranger i tècnicament un enemic d'Israel. Subratllen que això anticipa l'arribada de Crist, que va venir a salvar tots els pobles. El mateix Jesús cita Naaman a l'Evangeli per recordar que la fe es pot trobar fora de les fronteres visibles del poble de Déu.
Figura del Baptisme: Aquest és un punt essencial per a la catequesi. La Bíblia veu als set rentadors de Naaman al Jordà una prefiguració del sagrament del Baptisme. Així com l'aigua va guarir el cos de Naaman, l'aigua del baptisme, pel poder de l'Esperit Sant, guareix l'ànima del "leprós" pecat.
L'apostolat de la jove esclava: Ressalta la figura de la nena israelita. Tot i la seva condició d'esclava i estrangera, la seva fe senzilla va ser el motor que va salvar un gran general. Ens ensenya que qualsevol batejat, per humil que sigui la seva posició, pot ser un instrument per portar els altres cap a Déu.
La gratuïtat de la salvació: Eliseu es nega a acceptar regals. La Bíblia explica que això és vital per entendre que la gràcia de Déu és un regal gratuït. No es pot comerciar amb allò sagrat. En contrast, el criat d'Eliseu, Giezi, que després va intentar cobrar a Naaman d'amagat, va acabar quedant-se amb la lepra del sirià com a càstig a la seva avarícia.

Text bíblic

Consulta el relat de Naamán aquí: Bíblia Catalana Interconfessional - 2 Reis 5

Activitats de Reflexió: 2 Reis 5

1. Comprensió del Text:Per què es va enfurismar Naaman inicialment amb les instruccions d'Eliseu i quin argument van fer servir els seus criats per convèncer-lo que obeís?

2. El Baptisme i la purificació: La Bíblia veu als set rentadors de Naaman una prefiguració del Baptisme. Com explica la doctrina catòlica que un element tan senzill com l'aigua pugui netejar una cosa tan profunda com el pecat original a l'ànima?

3. La gratuïtat de la Gràcia: Eliseu va rebutjar rotundament els regals d'or i plata de Naaman. Per què és fonamental per a la fe catòlica entendre que la gràcia de Déu i els sagraments són regals gratuïts que no es poden comprar ni vendre?

4. Aplicació Catequètica: La jove esclava israelita, malgrat la seva senzillesa, va ser l'instrument perquè Naaman conegués Déu. Com pots tu, a la teva vida diària, ser un "petit instrument" per acostar altres persones a la fe amb les teves paraules i exemples?

5. Compromís de Fe: Naaman va haver de vèncer el seu orgull i la seva “necessitat de coses espectaculars” per guarir. Quines actituds d'orgull o supèrbia hauries de "rentar" al teu cor per ser més humil i dòcil al que Déu et demana cada dia?